2000活躍值=1RMB
任務(wù)總數(shù)
2000
參與人數(shù)
876
月下笛·早秋讀史
文/劉湘

夕影還搖,黃云不卷,釀成秋節(jié)。
桐蔭未缺。猶覺(jué)新涼自蘋(píng)末。
樓臺(tái)隔岸車塵沸,約略向、風(fēng)花幻雪。
共蟲(chóng)沙遺跡,興亡舊事,一時(shí)明滅。
愁絕。都休說(shuō)。奈經(jīng)世倉(cāng)皇,只因吾拙。
芳華易歇。少年心氣還熱。
劫來(lái)多用生涯了,況鑄就,人間錯(cuò)鐵。
野店外,短橋邊,聽(tīng)取幽蛩訴月。
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月下笛(依韻)
文/楊云

亂荻披霜,枯荷顧影,漸更風(fēng)物。
紛紛木葉。應(yīng)是新秋散緗帖。
翩躚起舞青枝側(cè),細(xì)辨得、雙飛蛺蝶。
步湖東悠坐,貪看水上,兩魚(yú)濡沫。
猖獗。愁成孽。更池畔殘紅,檻前眉月。
相思潑潑。舊時(shí)余憶侵骨。
縱尋蓬島銷憂藥,愈不得、經(jīng)年病魘。
怕雁遠(yuǎn),怕蛩凄,尤怕涼蟬苦咽。
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月下笛·早秋獨(dú)夜(依韻)
文/蓮花書(shū)院

柳老槐枯,縈風(fēng)惹露,暮蟬聲咽。
籬墻半缺。獨(dú)掩柴門(mén)斜疊。
嘆蕭疏、零落幾多,夢(mèng)魂苦恨愁百結(jié)。
悵光陰如瞬,蓬飄無(wú)定,命如秋葉。
方知天有意,任濁世紛紜,幻根煙滅。
空馀怨淚,舊事悲歡休說(shuō)。
近欄干、夜深未眠,與誰(shuí)共捉溪上月。
入君懷,萬(wàn)是千非,病眼思不徹。
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《三人行》205
渡江云·河聲喧樹(shù)杪
文/劉湘

河聲喧樹(shù)杪,暗催末伏,七月火西流。
魯陽(yáng)應(yīng)無(wú)力,又放云華,落照委林丘。
投閑隨處,況余生、只合盟鷗。
須緩步、蟬吟似水,匝地翠陰浮。
淹留。烏衣舊國(guó),蠹粉殘書(shū),付駒光隙走。
卅年來(lái),天涯懸望,有愿難酬。
海樓迢遞家山影,卻生憎,鬢已成秋。
沉恨去,能消幾度回眸。
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渡江云 (步韻)
文/楊云

秋嵐纏遠(yuǎn)岫,涼侵蝶翅,落葉逐東流。
信風(fēng)多薄性,陌上殘薇,堆作小香丘。
溪汀沙冷,肅肅是、暮里歸鷗。
忽幾聲、迢遙欸乃,一水野煙浮。
徒留。衣邊春跡,指隙荷香,已匆匆潰走。
空夢(mèng)里、桃源槐國(guó),爛醉觥酬。
園中誰(shuí)種青桑梓,盡惹得、淚洗清秋。
偏又有、烏云遠(yuǎn)蔽蟾眸。
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渡江云·秋夜怨情 (步韻)
文/蓮花書(shū)院

籬聲愁帶雨,敗蕉露滴,碎影亂閑流。
鷓鴣應(yīng)有淚,不解煙涼,一夜叫林丘。
悲云待剪,且緩作、時(shí)下沙鷗。
空惹著、草間蛩夢(mèng),野靜是羅浮。
堪留。蕭條門(mén)巷,水苦山凄,嘆頻年奔走。
何處棲、今宵明月,相望誰(shuí)酬。
人生莫道如朝露,早喚我、潘鬢先秋。
都忘了、茫茫渺渺凝眸。
這三首《渡江云》古典詩(shī)詞作品各具特色,展現(xiàn)了《三人行》的三位作者不同的文學(xué)風(fēng)格和情感表達(dá)。
劉湘的《渡江云》:
開(kāi)篇即以“河聲喧樹(shù)杪,暗催末伏,七月火西流。”生動(dòng)的自然景象引入。河流的潺潺聲在樹(shù)梢間喧響,仿佛在悄悄地宣告末伏的到來(lái),七月的炎熱之火正逐漸西沉,預(yù)示著秋天的臨近。
“魯陽(yáng)應(yīng)無(wú)力,又放云華,落照委林丘。”這里引用了魯陽(yáng)揮戈的典故,暗喻時(shí)光無(wú)法挽留,夏天的熱烈終將逝去。云彩被釋放,落日余暉灑落在林丘之上,顯得格外寧?kù)o而凄美。
“投閑隨處,況余生、只合盟鷗。”詞人表示自己愿意投身于閑暇之中,與鷗鳥(niǎo)為伴,度過(guò)余生。這是一種超脫世俗、歸隱自然的生活態(tài)度。
“須緩步、蟬吟似水,匝地翠陰浮。”要放慢腳步,去聆聽(tīng)那如水般清澈的蟬鳴聲,感受滿地的翠綠樹(shù)蔭帶來(lái)的清涼與寧?kù)o。
“淹留。”此詞為過(guò)渡或轉(zhuǎn)折之用,表示接下來(lái)的內(nèi)容將轉(zhuǎn)向?qū)^(guò)往歲月的回憶與感慨。
“烏衣舊國(guó),蠹粉殘書(shū),付駒光隙走。”這里代指故國(guó)或舊日時(shí)光。蠹粉殘書(shū)指的是被蟲(chóng)蛀的書(shū)籍,象征著歲月的侵蝕和記憶的模糊。駒光隙走則形容時(shí)間流逝得飛快。
“卅年來(lái),天涯懸望,有愿難酬。”三十年來(lái),詞人一直在天涯海角懸望故土或某個(gè)目標(biāo),但心中的愿望卻難以實(shí)現(xiàn)。
“海樓迢遞家山影,卻生憎,鬢已成秋。”遠(yuǎn)方的海樓與故鄉(xiāng)的山之間相隔遙遠(yuǎn),只能隱約看到家山的影子。然而這卻讓詞人更加憎恨自己已經(jīng)老去的容顏和歲月。
“沉恨去,能消幾度回眸。”深沉的怨恨或遺憾難以消除,即使多次回首也無(wú)法釋?xiě)选?zwnj;此句以深沉的筆觸收束全篇,表達(dá)了\對(duì)過(guò)往歲月的無(wú)盡感慨和對(duì)未來(lái)的迷茫與無(wú)奈。
楊云的《渡江云》:
開(kāi)篇即以“秋嵐纏遠(yuǎn)岫,涼侵蝶翅,落葉逐東流。”生動(dòng)地描繪了秋日的嵐氣纏繞著遠(yuǎn)處的山巒,帶來(lái)陣陣涼意,連蝴蝶的翅膀都感受到了這份寒意。落葉隨風(fēng)飄落,追逐著東流的水而去。
“信風(fēng)多薄性,陌上殘薇,堆作小香丘。”此句強(qiáng)化了秋風(fēng)多變且無(wú)情,吹得田野上的薔薇殘敗不堪,堆積在一起,形成了一座散發(fā)著淡淡香氣的小丘。
“溪汀沙冷,肅肅是、暮里歸鷗。溪邊的沙灘因秋涼而顯得冰冷,暮色中傳來(lái)歸鷗的肅肅叫聲。把視線從遠(yuǎn)處的山巒拉回到了近處的溪流,同時(shí)也營(yíng)造出一種寧?kù)o而略帶凄涼的氛圍。
“忽幾聲、迢遙欸乃,一水野煙浮。”忽然從遠(yuǎn)處傳來(lái)幾聲漁歌,那聲音迢迢遠(yuǎn)遠(yuǎn),伴隨著水面上漂浮的野煙,更添幾分朦朧美。
“徒留。衣邊春跡,指隙荷香,已匆匆潰走。”只留下衣邊還殘留著春天的痕跡(如花香、草色等),指尖似乎還殘留著荷花的香氣,但這些美好都已經(jīng)匆匆消逝了。一種無(wú)奈和感傷。
“空夢(mèng)里、桃源槐國(guó),爛醉觥酬。”在空幻的夢(mèng)境中,仿佛置身于桃源仙境或槐安國(guó)之中,與友人痛飲美酒,盡情歡暢。反映了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的逃避和尋求片刻歡愉的心態(tài)。
“園中誰(shuí)種青桑梓,盡惹得、淚洗清秋。”
園子里是誰(shuí)種下了青翠的桑樹(shù)和梓樹(shù)呢?這些樹(shù)木卻惹得我淚流滿面,仿佛用淚水洗凈了整個(gè)清秋。表達(dá)了詞人的哀愁之情。
“偏又有、烏云遠(yuǎn)蔽蟾眸。”
言此哀愁之外,更有他事添愁。烏云遠(yuǎn)來(lái),遮蔽明月,使得月光不得照耀人間。借月喻情,以淚喻悲,展現(xiàn)了詞人深沉的哀愁與無(wú)奈。
蓮花書(shū)院的《渡江云》:
開(kāi)篇即以“籬聲愁帶雨,敗蕉露滴,碎影亂閑流。”凄清的秋夜景象,營(yíng)造出一種愁緒滿懷的氛圍,籬笆在雨中發(fā)出的聲音帶著愁緒,敗落的芭蕉葉上滴著露水,光影和水流顯得零亂無(wú)序。
“鷓鴣應(yīng)有淚,不解煙涼,一夜叫林丘。”詞人賦予鷓鴣以人的情感, 想象鷓鴣在哭泣,不理解秋夜的寒意和煙霧的凄清,整夜在林間鳴叫。反襯出秋夜的寂靜和凄清。
“悲云待剪,且緩作、時(shí)下沙鷗。”天空中的陰云仿佛待剪,詞人想要暫緩這種悲愁的情緒,而沙鷗卻自在地飛翔。反襯出詞人的愁苦。
“空惹著、草間蛩夢(mèng),野靜是羅浮。”
蛩蟲(chóng)在草叢中做夢(mèng),但這只是空惹詞人傷感,秋夜的寂靜如同羅浮山的幽靜。襯托詞人的孤寂和無(wú)奈。
“堪留。蕭條門(mén)巷,水苦山凄,嘆頻年奔走。”詞人感嘆現(xiàn)狀的無(wú)奈和留戀,門(mén)巷蕭條,山水凄苦,多年來(lái)奔波勞碌。
“何處棲、今宵明月,相望誰(shuí)酬。”
詞人問(wèn)自己何處是歸宿,明月當(dāng)空卻無(wú)人相伴,想要與人相望卻無(wú)人酬和。表達(dá)了詞人對(duì)未來(lái)的迷茫和孤獨(dú)感。
“人生莫道如朝露,早喚我、潘鬢先秋。”
人生短暫不要總說(shuō)它像朝露一樣短暫易逝,詞人感嘆自己早生華發(fā)。表達(dá)了對(duì)人生短暫的感慨和早衰的無(wú)奈。
“都忘了、茫茫渺渺凝眸。”
詞人似乎想要忘記這一切的煩惱和愁苦,但眼前卻是一片茫茫渺渺的景象。既是對(duì)現(xiàn)狀的無(wú)奈接受也是對(duì)未來(lái)的迷茫和期待,也留給讀者無(wú)盡的遐想空間。
這三首《渡江云》古典詩(shī)詞作品各具特色,展現(xiàn)了《三人行》的三位詞人不同的文學(xué)風(fēng)格和情感表達(dá)。劉湘的整首詞情感深沉,意境悠遠(yuǎn),展現(xiàn)了劉湘深厚的文學(xué)功底。楊云的整首詞情感細(xì)膩,意境深遠(yuǎn),體現(xiàn)了楊云獨(dú)特的藝術(shù)才華。蓮花書(shū)院的整首詞情感飽滿,意境凄涼,展現(xiàn)了蓮花書(shū)院深邃的情感世界和卓越的文學(xué)造詣。總的來(lái)說(shuō),這三首《渡江云》詞作在文學(xué)價(jià)值、情感表達(dá)和藝術(shù)風(fēng)格上都具有很高的水準(zhǔn)。它們各自獨(dú)立成篇,又相互呼應(yīng),共同構(gòu)成了一幅豐富多彩的文學(xué)畫(huà)卷。無(wú)論是從文學(xué)欣賞的角度還是從學(xué)術(shù)研究的角度來(lái)看,這三首詞都值得我們深入品味和探討。
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